Coşkun Yılmaz sprach über Mustafa Sabri Küçükaşçı: Nicht jeder konnte schreiben, was er schreiben wollte.

Es war April 2022. Wir planten und drehten die Sendungen, die wir speziell für den Monat Ramadan auf der City Screen machen würden. Dr., der Kultur- und Tourismusdirektor der Provinz Istanbul ist, für uns aber vor allem als älterer Bruder und Lehrer ein Kamerad ist. Wir unterhielten uns mit meinem Lehrer Coşkun Yılmaz über die Ramadan-Programme von City Screen. Ich verlangte, dass wir die speziellen Teile des Divanhane zur islamischen Geschichte erschießen und dass sie in Form von Pillen vorliegen. Mein Lehrer Coşkun diskutierte das Thema auch mit Prof. DR. Er teilte mit, dass wir mit Mustafa Sabri Küçükaşçı sprechen könnten. Wir sind sehr glücklich. Wir trafen uns mit dem Lehrer Mustafa. Er war bescheiden, höflich und selbstbewusst. Letztes Jahr zum City Screen; „Hijaz-Region vor der Geburt unseres Propheten“, „Das Kommen der ersten Offenbarung“, „Erster Erklärungsprozess“, „Die erste Migration und Medina“, „Die Zeit von Medina und die Eroberung von Mekka“, „Hulefa-ı Raşidin“. „, „Politische Ereignisse in der Zeit der vier Kalifen“ und „Kultur und Zivilisation im Zeitalter der vier Kalifen“ wurden verfilmt. Ich wollte diese Teile und Wetten einzeln zählen, weil es mir sehr am Herzen liegt.

Kürzlich hat Prof. DR. Als ich die Nachricht vom Tod von Mustafa Sabri Küçükaşçı erfuhr, fielen mir folgende Zeilen aus İsmet Özels Gedicht Amentü von der Zunge:

In diesem Zeitalter wird es nicht einfach sein, der Wahrheit zu folgen und Wissen zu produzieren. Prof. DR. Auch Mustafa Sabri Küçükaşçı war ein wertvoller Wissenschaftler, der nicht leicht zu verstehen war. Küçükaşçıs 21-jähriger Freund Dr. Wir haben mit meinem Lehrer Coşkun Yılmaz gesprochen.

Prof. DR. Wie haben Sie Mustafa Sabri Küçükaşçı kennengelernt?

Im Jahr 2002 bereitete ich einen Dokumentarfilm über Ali Ulvi Kurucu vor. Während der Vorbereitungen für diesen Dokumentarfilm trafen wir uns anlässlich des verstorbenen älteren Bruders Şükrü Argıt. Es hinterließ bei mir einen bewundernswerten Eindruck, als ich es zum ersten Mal traf. Er war ein großer und naiver Freund von uns. Er war auch ein enger Verwandter von Ali Ulvi Kurucu. Ali Ulvi Kurucu hatte viele Rechte ihm gegenüber. Schon beim ersten Treffen machte er einen sehr herzlichen, sympathischen und hilfsbereiten Eindruck. Mit anderen Worten: Wir kennen ihn wie Ali Ulvi Kurucu; Er wurde Richter in Medina-i Münevvere, dank jemandem, der Gedichte mit der Liebe des Propheten schrieb, der wohlerzogen, sachkundig, höflich und anmutig war und die vergangene Kultur mit all ihren Elementen auf die neue Generation übertrug. Ich habe die Gnade dieser Situation bis zum Schluss gesehen. Später habe ich einen Dokumentarfilm über Hacı Veyiszade gedreht. Hacı Veyiszade ist auch der Urgroßvater von Mustafa Sabri Küçükaşçı. Während der Arbeit an diesem Dokumentarfilm hat sich unser Recht weiterentwickelt und weiterentwickelt.

Ich möchte NEIN sagen

Was für ein Freund war er?

Er war jemand, der versuchte zu existieren, wann immer man es brauchte, der dieses Verständnis übernahm und seine Mission kannte. Er war ein Mensch, der einen mit seiner Anwesenheit, wo auch immer er war, nicht störte. Ich fühle mich in dieser kurzen Zeit nach seinem Tod viel besser. Es hat viele Bereiche in unserem Leben erfüllt. Dabei achtete er darauf, Sie nicht zu stören und Sie nicht durch seine Anwesenheit zu stören. Er tat dies auf eine sehr natürliche Art und Weise. Er war ein treuer und hilfsbereiter Freund. Er war sowieso jemand, der versuchte, Sie zu qualifizieren. Er war ein Mensch, der das, was an dir war, als sein Eigentum betrachtete und das, was ihm gehörte, als deins. Möglicherweise spüren Sie diese Situationen zu Lebzeiten nicht. Man fühlt sich angemessener, wenn man die Lücken auf der Bühne sieht, wenn das Leben nach dem Tod vor dem Vorhang verschwindet. Mustafa war ein Mensch mit menschlicheren Qualitäten. Er hatte einen mitfühlenderen Ansatz, weg von Konflikten und Spannungen. Er achtete sehr darauf, so viel wie möglich nicht abzulehnen und Nein zu sagen. Er hat bei niemandem einen schlechten Eindruck hinterlassen. Wenn wir uns das Gemälde ansehen, das nach seiner Beerdigung entstand, und die Echos nach seinem Tod, wird dieses Merkmal sehr deutlich deutlich.

Das Gebiet der islamischen Geschichte ist ein problematisches Feld. Was hat ihn dazu bewogen, dieses Fach zu wählen?

Der Hauptfaktor bei der Wahl dieses Fachgebiets war der verstorbene Ali Ulvi-Gründer. Die Liebe des Propheten, die Führung von Ali Ulvi Kurucu … Natürlich hatte auch Mustafa Benefit, der einen wertvollen Platz in der Geschichte des Islam einnimmt, einen wertvollen Einfluss auf die Auswahl Mustafas.

Prof. DR. Erhan Afyoncu beschrieb ihn in seiner Erklärung nach seinem Tod als qualifizierten Gelehrten. Wie empfinden Sie als Diplom-Wissenschaftler seine Arbeit?

Wir haben an derselben Universität gearbeitet. Er war ein guter islamischer Historiker. Er war ein Mensch, der die Probleme der islamischen Geschichte kannte und wusste, wie man die islamische Geschichte auf muslimische Weise betrachtet. Als Repräsentant und Mitglied des islamischen Kulturkreises; Während er die Geschichte des Islam, des Propheten (saws), der Ehli Bayt, der Aşere-i Mübeşşere und Şuheda-ı Karbala als historische Ereignisse betrachtete, war er auch eine Person, die sie als zivilisatorische Perspektive betrachten konnte. Bei seinen Studien zur Geschichte des Islam geht es nicht nur um sein Wissen, sondern auch um seine Arbeit. Meiner Meinung nach ist ein akademisch angemessenes Studium nicht das einzige Kriterium, um ein kompetenter Wissenschaftler zu sein. Dies ist eine Voraussetzung dafür, ein kompetenter Wissenschaftler zu sein; Qualitätsinformationen und Originalquelle. Der Einsatz, Stil und die Verantwortung des Wissens waren wertvoll.

Der Lehrer Mustafa Sabri Küçükaşçı war gleichzeitig Hafiz. Hatte diese Situation Auswirkungen auf das Studium der islamischen Geschichte?

Ich fühle mich nicht wirklich in der Lage, dazu Stellung zu nehmen. Wir haben auch andere Freunde, die Hafiz sind. Ich habe keine verlässlichen Daten, die belegen, dass das Gedächtnis Feldstudien beeinflusst. Es gab auch eine andere Höflichkeit in der Wahrnehmung des Mustafa-Lehrers beim Auswendiglernen. Ich glaube nicht, dass jede Erinnerung genau eine Erinnerung ist. Im Bewusstsein, eine Erinnerung zu sein; Er war ein Freund von uns, der die Etikette und Etikette von Hafiz befolgte.

UNBEKANNTE GESCHICHTE VON HARAMEYN VERÖFFENTLICHT

Trifft es zu, dass die Studien zur Mekka- und Medina-Zeit als riskante Bereiche der islamischen Geschichte angesehen werden?

Mustafas Studien auf dem Gebiet der islamischen Geschichte waren sehr wertvolle Studien. Die historischen Studien von Haremeyn sind ein wertvoller Ort. Ich habe auch zum ersten Buch beigetragen. Während der Vorbereitung des Buches haben wir gemeinsam am Cover und einigen der darin enthaltenen Bilder gearbeitet. Bei diesen Studien handelte es sich um Studien, die zuvor noch nicht durchgeführt worden waren. Mit seiner Arbeit wurden neue Informationen über die Mekka-Medina-Zeit präsentiert, die bisher nicht bekannt waren. Diese Zeit brachte auch viele Unbekannte ans Licht. Er brachte das weltweite Unbekannte über die Geschichte von Haremeyn ans Licht.

Werfen wir einen Blick auf seine anderen Werke…

Er ließ viele Elemente und viele wertvolle Artikel in der Encyclopedia of Islam veröffentlichen. Er hatte auch unveröffentlichte Werke. In der letzten Periode konzentrierte er sich in seinen Werken auch auf die osmanische Zeit. Allerdings leide ich immer unter dieser Situation. Prof. DR. Mustafa Sabri Küçükaşçı war ein Freund von uns, der mehr über die Geschichte des Islam schreiben musste. Ich habe ihm gegenüber dieses Thema oft betont. Nicht jeder konnte die Geschichte des Islam schreiben, die Mustafa schreiben würde. Mustafa hatte einen Stil, den wir respektieren und der uns am Herzen liegt, was seinen Umgang mit dem Thema, die Funktionsweise des Wissens, seinen Beitrag zur Sozialisierung des Wissens, die Harmonie seiner Arbeit für die Gesellschaft und die Reaktion der Gesellschaft betrifft. Er war ein Freund von uns, der mehr auf diesem Gebiet schreiben und ganzheitlichere und großartigere Werke produzieren musste. Meine größte Trauer ist, dass er diese Werke nicht vorlegen konnte.

UNVERÖFFENTLICHTE WERKE SIND GEDRUCKT

Wirst du als Freund sein unveröffentlichtes Werk enthüllen?

Prof. DR. Mitbewohner von Prof. Mustafa Sabri Küçükaşçı. DR. Unter dem Vorsitz von Erhan Afyoncu wurde eine Delegation gebildet. Seine unveröffentlichten Werke und Artikel werden veröffentlicht. Wir werden auch ein Erinnerungsbuch über Mustafa veröffentlichen.

Prof. DR. Nach Haluk Dursun fungierte er als Leiter des Topkapı-Palastmuseums. Interpretierte er diese Situation als eine Beauftragung?

Der Haluk-Lehrer war im Hinblick auf unsere Kulturgeschichte eine sehr wertvolle Person. Der Haluk-Lehrer war mit seinem Wissen, seiner Erziehung und seiner Sicht auf Probleme eine sehr wertvolle Person. Wir haben ihn in sehr jungem Alter verloren. Seine Abwesenheit verursachte eine große Lücke. Die Echos seiner Arbeit zur Jugend bestehen noch immer. Mustafa liebte auch den Haluk-Lehrer sehr. Er war einer unserer Freunde, der als Haluk-Lehrer arbeitete. Haluk war inmitten der Menschen, die er liebte. Haluk würde in den Augen von Hodscha noch größer werden, als er ein Hafiz wurde. Mustafa Sabri Küçükaşçı war ein Mensch, der sich durch Sitzen, Stehen und Schweigen auskannte. Ihm lag die Tradition und das Erbe sehr am Herzen. Er hatte eine ganz besondere Verbindung zu Haluk. In diesem Sinne hatte er eine emotionale Bindung zu Haluk. Er sah es als Privileg an, nach Haluk Hodja Präsident des Topkapı-Palastes zu sein.

Eine der wertvollen Aufgaben des Mustafa-Lehrers ist die Leitung der Gräber und Museen in Istanbul. Er war eine Person, die die Grabkultur, die Grabtradition und die islamischen Ältesten liebte, respektierte und sich um sie kümmerte. Er hat diese Arbeit mit großer Freude und harter Arbeit erledigt.

Wer möchte nicht in Eyüp Sultan begraben werden?

Als jemand, der sich so sehr für Grabkultur und islamische Geschichte interessiert, ist Prof. DR. Mustafa Sabri Küçükaşçı wurde neben dem Grab seines Lehrers Eyüp Sultan begraben. Ich würde gerne Ihre Meinung zu diesem Thema erfahren …

Mustafas Lehrer war unser Freund, wir waren auch Mustafas Freunde. Wir dachten, das Wertvollste, was wir mit ihm machen könnten, sei der Ort, an dem er begraben würde. Ich und Erhan (Prof. Dr. Erhan Afyoncu) waren zwei von Mustafas Freunden, die ihn begleiteten, als er in die Notaufnahme gebracht wurde. Die Nachricht von seinem Tod erhielten wir, als er mit seiner Frau zusammen war. Diese Situation legt uns eine Verantwortung auf. Wir haben unsere Anfrage bezüglich des Begräbnisortes an unseren Präsidenten Recep Tayyip Erdoğan weitergeleitet. Zum Glück zeigte er große Liebe und Gnade. Ohne zu zögern genehmigte er mit einem Sondererlass die Beerdigung Mustafas auf dem Friedhof Mihrişah Sultan (benachbart von Seiner Heiligkeit Eyüp Sultan). 1,5 bis 2 Monate vor Mustafas Tod hatten wir ein spezielles Programm mit Pelin Çift und dem Eyüp-Sultan-Grab. Während der Vorbereitung auf das Programm schickte mir Mustafa seine Arbeit über Eyüp Sultan. Er hatte sehr wertvolle Arbeit. Ich glaube, er wurde dort als Reaktion auf seine Liebe zum Propheten (saws), seinen Gefährten und Ahl al-Bayt begraben. Als seine Freunde sind wir dem Präsidenten dankbar.

Wir haben einen befreundeten Historiker namens Uğur Demir, der ein Schüler des Mustafa-Lehrers ist. Während sie über eine Studie über Eyüp Sultan sprachen: „Mein Lehrer, möchtest du mit Eyüp Sultan begraben werden?“ Sie fragten. „Wer würde das nicht wollen!“ sagte. Später machte er einen Witz und sagte: „Wenn sie eines Tages sterben und ihn begraben, werden Sie ihn als das Wunder des Mustafa-Lehrers bezeichnen.“

Können Sie uns etwas über Ihre letzten Arbeiten erzählen?

Mustafa Hodja studierte und kümmerte sich um die neueste Geschichte von Haremeyn. Er wollte umschreiben und interpretieren. Er war Autor der Maarif Foundation Encyclopedia, der History of Education Encyclopedia, Mitglied des wissenschaftlichen Komitees und Leiter der Geschichte der Abteilung. In letzter Zeit lag ihm Konya sehr am Herzen. Als Konya-Bürger sah er es als seine Pflicht an, für Konya zu arbeiten. Unser Freund Uğur İbrahim Altay, der Leiter der Stadtverwaltung von Konya, bot an, ein Konya-Magazin herauszugeben. Wir gaben beide die Zeitschrift Dârülmülk Konya heraus. Er hat einen großen Beitrag dazu geleistet. Anlässlich des 750. Jahrestages von Mevlanas Wiedervereinigung bereitete er eine Sonderausgabe vor. Als diese Ausgabe an die Druckerei ging, hörten wir die Nachricht vom Tod des Lehrers Mustafa. Wir haben die Ausgabe aus der Druckerei zurückgezogen und eine Sonderseite für Mustafa Hodja hinzugefügt. Sein letztes Werk, Mr. Während er auf Mevlânâs Vuslat war, erlebte er seinen eigenen Vuslat.

VON DARÜLMULK KONYA „HZ. MEVLANA-SONDERAUSGABE“

Die Zeitschrift Dârülmülk Konya ist eine Zeitschrift, deren Chefredakteure der Lehrer Coşkun Yılmaz und der verstorbene Lehrer Mustafa Sabri Küçükaşçı sind. Wie Coşkun im Interview sagte, veröffentlicht Mustafa eine Sonderausgabe mit dem Titel „Mevlânâ im 750. Jahr von Vuslatin“. Er stirbt, nachdem er das Tagebuch an die Druckerei geschickt hat. Die Anzahl der Vuslaten ergibt einen weiteren Vuslat.

Möge Gott dem Lehrer Mustafa wieder gnädig sein.

Ich wollte diese Zeitschrift, die sein letztes Werk ist, für Sie begutachten.

Das Jahr 2023 wird auf der ganzen Welt als Mevlana-Jahr gefeiert. Am Anfang der Zeitschrift gibt es einen einleitenden Artikel, der diese Situation beschreibt. Wenn wir uns die Autoren und Wetten in der Zeitschrift ansehen, erkennen wir, dass es sich nicht um eine klassische Sufi-Zeitschrift handelt. Die Unterschriften von Namen aus verschiedenen Disziplinen wie Literatur, traditionellen Künsten, Theologie, Geschichte und Soziologie verleihen der Zeitschrift einen tollen Preis. Ich empfehle Ihnen, die Artikel von Namen wie Beşir Ayvazoğlu und Uğur Derman zu lesen. Die Optik und das Layout des Magazins verraten, dass es sich um das Werk akribischer Arbeit handelt. Mustafa Sabri Küçükaşçı mit Mahmud Erol Kılıç über „Unsere Tradition der Tradition und Hz.“ Sein Interview über Mevlana zu lesen ist, als würde man Zeuge einer Geschichte werden …

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