Ein Interview mit dem Titel „Ein moralischer Fall Nurettin Topçu“ wurde von der Provinzdirektion für Kultur und Tourismus in Istanbul geführt.
Topçus Leben, Werke und Werke wurden bei der Veranstaltung in der Ahmet Hamdi Tanpınar Literatur- und Museumsbibliothek in Gülhane, auch bekannt als Alay Mansion, diskutiert.
Coşkun Yılmaz, Direktor für Kultur und Tourismus der Provinz Istanbul, der das Interview führte, erklärte, dass es über Topçu viel zu schreiben und zu besprechen gäbe und sagte: „Nurettin Topçu zu verstehen bedeutet, dass wir tatsächlich eine lokale, aber universelle Lösung für viele sind.“ der Probleme, in denen wir heute stecken, aus dem Licht unseres eigenen Landes, unserer Geographie und unserer eigenen historischen Realität. Es ist eine Fähigkeit, mit Verständnis zu schauen.“ hat seine Einschätzung abgegeben.
„Gott hat es gegeben, ich kenne den Lehrer“
Prof. DR. İsmail Kara, der in seiner Rede Informationen über Nurettin Topçus Leben gab, sagte: „Gott hat mich gesegnet, den Lehrer kennenzulernen. Ich denke, er hatte die Eigenschaften von Erzurum und Egin. Die Eigenschaften der beiden Städte sind sehr unterschiedlich.“ genannt.
Kara erklärte, dass das Jahr 1909, als Topçu geboren wurde, der Beginn einer Ära war, in der wertvolle Ereignisse stattfanden: „Es war eine Zeit großer politischer, religiöser und kultureller Veränderungen in den osmanischen Ländern, insbesondere in Istanbul.“ er benutzte sein Wort.
Kara sagte, dass Topçu, der im Bezirk Süleymaniye innerhalb der Stadtmauern von Istanbul geboren wurde, später als Familie in den Bezirk Çemberlitaş zog.
„Ich ging zu dem Haus, in dem er in Çemberlitaş lebte, und sah ihn in seinem Haus. Wir müssen uns schnell an die Zeit nach 1909 erinnern, um die Umgebung zu sehen, in der Nurettin aufgewachsen ist. Das ist ein wichtiges Problem. Mit anderen Worten, die Regeln eines „Die Erziehung eines Menschen hat einen sehr wichtigen Einfluss auf seine Ideenwelt und seine Art zu arbeiten. Istanbul“ Die politischen, kulturellen und religiösen Bewegungen, die nach 1909 stattfanden, hatten auch Einfluss auf die Ideen, die Nurettin Bey in Istanbul verteidigte und anstrebte die nächsten Perioden. Dies muss berücksichtigt werden.“
İsmail Kara sagte, dass Topçu, der viele wertvolle Entwicklungen wie den Ersten Weltkrieg, den Balkankrieg und die Besetzung Istanbuls miterlebte, bei diesen Ereignissen seine Kindheit und seine ersten Bildungsjahre in Istanbul verbrachte.
„Leider ist das Thema Moral kein aktuelles Thema in unserem wirklichen Leben.
Kara wies darauf hin, dass es eine Briefrevolution gab, als Topçu 1928 die Highschool abschloss, und sagte:
„1928 ging zur Ausbildung nach Europa, indem er die Eins-zu-eins-Prüfung bestand. Der Teil, den er bei der Prüfung ablegte und den er bevorzugte, war Ideologie. Warum wählte er Ideologie? Wir haben keine Informationen zu diesem Thema. Er war ein Mensch, der nicht schrieb.“ Überhaupt nicht schnell, erzählte aber in Gesprächen mit Studenten nur sehr wenig über seine eigenen Erfahrungen. In diesem Jahr wurde er auch in anderen Jahrgängen zu Studenten vieler Fachrichtungen geschickt. Also Sozialwissenschaften, Ingenieurwissenschaften, sogar Kunstzweige wie die Fotografie „ Moral und Rebellionsethik“. Die Ideen von Nurettin Bey können nicht umgangen werden, wenn sie nicht verstanden werden, und leider ist die Frage der Moral in unserem Land kein lebendiges Thema, weder intellektuell, im Rahmen der Universität noch in unserem tatsächlichen Leben. „
Im Anschluss an das Programm beantwortete Kara die Fragen der Teilnehmer und signierte ihr Buch mit dem Titel „A Moral Case Nurettin Topçu“.
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