Heilige drei Monate beginnen

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Die Monate, die Muslimen die Möglichkeit bieten, ihren Alltag zu hinterfragen, zu erneuern und mit der Intensität religiöser Gefühle und Anbetung zu bereichern, werden nach morgen verwirklicht.

Während der drei Monate, die spezielle Nächte wie Regaip, Miraç und Berat Öllampen und die Nacht der Macht beinhalten, wird empfohlen, mehr Gebete wie Fasten, Koranlesen und Almosen zu verrichten.

Gemäß den Informationen auf der Website „vakithesaplama.diyanet.gov.tr“ der Abteilung für Zeitberechnung des Präsidiums für religiöse Angelegenheiten wird Regaip Kandili am Donnerstag, dem 26. Januar, dem vierten Tag des Monats Recep, verwirklicht.

Nach dem Miraç Kandili, der als die Nacht gilt, in der der Prophet Muhammad in die Gegenwart Allahs aufstieg, am 17. Februar und Berat Kandili, der als „Herold des Ramadan“ gilt, am 6. März, dem Ramadan, der als „der Sultan von elf Monaten“ von Muslimen, ist 23. Sie beginnt im März.

Die Nacht der Macht, die im Koran als „besser als tausend Monate“ bezeichnet wird, wird am 17. April, der 27. Nacht des Ramadan, verwirklicht, und die Muslime werden Eid al-Fitr am 21. April begrüßen.

WIR SOLLTEN DIE CHANCE DER DREI MONATE UND DER NÄCHTE DARIN KENNEN

İdris Bozkurt, Mitglied des Hohen Komitees für Religiöse Angelegenheiten der Präsidentschaft für Religiöse Angelegenheiten, sagte der Anadolu Agency (AA), dass Recep, Shaban und Ramadan, bekannt als die drei Monate, in islamischen Gesellschaften sehr kostspielig sind.

Bozkurt erklärte, dass die Monate Recep und Shaban die Muslime Schritt für Schritt näher an den Monat Ramadan bringen, und erinnerte daran, dass es in drei Monaten viele kostbare Tage und Nächte gibt.

Bozkurt erklärte, dass die drei Monate und die Tage und Nächte darin die Spiritualität der Muslime erhöhen, sagte Bozkurt: „Wir sollten die drei Monate und die Nächte darin als Gelegenheit sehen und sie zu einer Gelegenheit für Vergebung und Vergebung machen. Das heißt, wir sollten bereuen und um Vergebung bitten, unsere Fehler und Fehler loswerden. Wenn es welche gibt, sollten wir versuchen, das nachzuholen, was wir versäumt haben.“ sagte.

Bozkurt erinnerte daran, dass besonders die Monate von Recep und Shaban dazu beitragen, das Unfallfasten einzuhalten, und sagte, dass es notwendig sei, den Koran mit seiner Übersetzung und seinem Kommentar in drei Monaten zu lesen.

Bozkurt erklärte, dass der Monat Ramadan nach den Monaten Recep und Shaban verwirklicht werde, sagte Bozkurt: „Wir haben sehr angenehme Aktivitäten im Ramadan, wie Fasten, Tarawih-Gebete und gute Taten. Genau wie die Nacht der Macht, die ist ein Name für einen Zeitraum im Koran, der auch in diesem Monat liegt.“ die Begriffe verwendet.

NACHRICHT VON ERBAŞ

Religionsreferent Prof. DR. Ali Erbaş gab in der Botschaft, die er anlässlich des Beginns der drei Monate, die die Monate Recep, Şaban und Ramadan umfassen, veröffentlichte, die folgenden Worte:

„Mit dem Monat Rajab sind wir in das Klima von drei Monaten Barmherzigkeit, Barmherzigkeit und Vergebung eingetreten. Wir danken unserem Herrn dafür, dass er uns in diese gesegnete Zeit zurückgebracht hat, die einen wertvollen Platz in unserer Welt des Glaubens, der Anbetung und Kultur einnimmt. Wir bitten den glorreichen Gott um Gnade, damit wir diese gesegneten Tage richtig nutzen können. Das Leben ist ein großer Segen und ein kostbares Geschenk, das der Menschheit zuteil wird. Zeit hingegen ist ein einzigartiges Kapital, das die Existenz- und Lebensmöglichkeit unterstützt. Zeitvorstellung und Zeitbewusstsein sind der Ausgangspunkt aller menschlichen Einsparungen in Bezug auf das Leben. Die Bedeutung, die der Zeit und jedem Moment davon zugeschrieben wird, ist der grundlegendste Faktor, der die Art, Qualität und Qualität des individuellen und sozialen Lebens bestimmt. Die Zeit, die für diejenigen, die ihre Macht mit einem starken Bewusstsein erkennen können, eine Gelegenheit zur ewigen Erlösung ist, kann für diejenigen, die achtlos sind, auch zu einer Ursache der Frustration werden. Dies ist eine Realität, die ein lebenslanges Bewusstsein erfordert. Es sollte bekannt sein, dass der Mensch, während er das Lebenskapital verbraucht, das aus der in jedem Moment fließenden Zeit auf seinen Anteil fällt, tatsächlich seine Tasche für die Reise in die Ewigkeit füllt. Das Ding, das vor dem Menschen im ewigen Reich erscheinen wird, wird nichts anderes sein als das, was er hier in seine Satteltasche geworfen hat. Aus diesem Grund lädt der Allmächtige Allah die Gläubigen ein, bewusst und sensibel mit diesem teuren Kapital umzugehen und auf die Zeit und ihre offensichtlichen Zeiten im Koran zu schwören. Er ruft uns auf, in Bezug auf Glauben, gute Taten, Wahrheit und Beharrlichkeit ständig wachsam zu sein, um Diener seiner eigenen Natur zu sein.“

„Drei Monate geben Muslimen die Möglichkeit, wieder vital und motiviert zu sein“

Erbaş erklärte, dass sie Muslimen während ihres gesamten Lebensabenteuers drei Monate lang eine Gelegenheit für Vitalität und Motivation bieten, sagte Erbaş: „Es gibt jedoch Zeiten, in denen sie Muslimen eine Gelegenheit für Vitalität und Motivation gegen mögliche Alltäglichkeiten bieten, die während ihres gesamten Lebensabenteuers auftreten können. Drei Monate bedeuten für uns eine solche Bedeutung und einen solchen Wert. Diese Monate, die uns uns selbst gegenüberstellen und die Gelegenheit bieten, Rechenschaft abzulegen, zu bereuen und zu erneuern, sind ein außergewöhnliches spirituelles Klima mit fruchtbaren Zeiten. In der Tat ist die Nacht von Regaib, in der wir einen Neuanfang markieren werden, indem wir unsere Berufung nur auf unseren Herrn richten, ein Vorbote dieser Monate. Die Nacht von Miraj, die den wundersamen Aufstieg unseres Propheten (pbuh) und sein Treffen mit verschiedenen Hymnen in der göttlichen Gegenwart miterlebte, ist ein gesegneter Teil dieser Monate. Die Berat-Nacht, die ein Mittel der Vergebung, Vergebung und Reinigung für Gläubige mit der Gnade und Gnade des Allmächtigen Gottes ist, ist eine Brise dieses Klimas. Die Nacht der Macht, wo unser Lebensführer, der Koran, der seit 14 Jahrhunderten als Zeichen der Barmherzigkeit Allahs für Seine Diener den Horizont der Menschheit erleuchtet, herabgesandt wurde, ist der Höhepunkt dieses Klimas. Diese Monate, die unserem Leben unzählige Freuden hinzufügen, sind die Jahreszeiten des Interesses an Qualifikationen, Freiheit vom Bösen und totaler Barmherzigkeit, Barmherzigkeit und Vergebung. Aus diesem Grund betete unser geliebter Prophet (pbuh) zu Beginn dieser Monate: „O Allah, segne die Monate Rajab und Sha’ban für uns und bringe uns in den Ramadan.“

Präsident Erbaş setzte seine Rede wie folgt fort:

„Zweifellos ist der einzige Weg, um richtig von dieser Saison zu profitieren, durch unerschütterlichen Glauben, gleichgültige Hingabe und aufrichtige Bemühungen. Denn die größte Gelegenheit, die uns vor den trügerischen und ablenkenden Beschäftigungen der Welt retten und uns mit der geistlichen Atmosphäre dieser gesegneten Zeit erfüllen wird, ist unser Glaube an unseren großen Herrn. Es ist unsere Loyalität gegenüber dem Wort, das wir ihm geben. Es ist unser Bestreben, die Anforderungen dieses Wortes zu erfüllen. Wir sollten diese Monate also als einmalige Gelegenheit sehen, die wir nie wieder bekommen werden, und nach Wegen suchen, das Beste aus ihrer spirituellen Atmosphäre zu machen. Wir sollten danach streben, unseren Glauben zu vergrößern, unsere Loyalität zu stärken, unsere Dienerschaft zu verschönern und jeden Moment unseres Lebens zu einem Zeugnis unseres Glaubens zu machen, indem wir uns mit unserer Reue, Vergebung und unseren Gebeten an unseren Herrn wenden. Bei dieser Gelegenheit hoffe ich, dass die drei Monate, die wir realisiert haben, dazu beitragen werden, das Gute und den Schatz des Bösen zu erobern. Ich bete für die Einheit und Solidarität der Muslime und den Frieden und die Ruhe auf der Erde. Möge unser glorreicher Herr uns, die Welt des Islam und die ganze Menschheit vor allen Arten von Katastrophen, Katastrophen und Unglück schützen, um unserer Gebete willen an diesen gesegneten Tagen und Nächten. Möge Er uns Seine Barmherzigkeit, Barmherzigkeit, Vergebung und Vergebung sowohl in dieser Welt als auch im Jenseits gewähren.

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